時天帝釋卽爲阿難取牛乳湩，得滿鉢去。阿 難得乳，意甚歡喜。

於是梵志從聚邑中來出 觀者，悉聞此牛子母所說，皆共驚怪，展轉相 謂言：「此牛麁，常時弊惡，人不得近。今日何故 柔善乃爾？想是阿難所感發耳。瞿曇弟子尙 能如此，何況佛功德、威神變化？然而我等不 信其敎。」卽時歡喜，信解佛法。梵志摩耶利門 室大小，聚邑男女合萬餘人，皆悉踊躍，遠塵 離垢，逮得法眼。

阿難持乳還至佛所，是時世 尊適爲無數千人說法。阿難卽前，更整衣服，長 跪叉手，而白佛言：「向者奉使詣梵志摩耶利 家索乳，牛之子母便作人語。我聞其言，大驚 怪之。」

佛吿阿難：「是牛子母悉說何等，而汝意 疑？」

阿難白佛：「此摩耶利有一牛，大弊惡，喜觝 踏人。家中人使初不敢近。主雖不得𤚲取乳 者，但令產乳。是牛自產犢大且好，勝於餘犢 百千倍也。梵志密勅兒使，制不得令而我取 乳。我自念言：『沙門法不應手自取。』言適竟， 第二忉利天帝卽來，下化作年少梵志被服， 因住牛邊。我言：『倩卿𤚲取牛乳。』帝釋言：『諾。』便 前取乳，卽吿牛言：『今世尊小中風，當用乳。 汝與如來乳者，得福無量。』於是牛語答帝釋 言：『取我兩乳，置兩乳湩以遺我子。』犢在母 邊，聞世尊名，心大歡喜，便語母言：『持我乳分 盡用上佛。如來世尊天人所師，甚難得値。我 作人時飮乳大久，作畜生時亦復如是。世間 愚癡者甚大，多不知布施後世當得其福。我 乃前世坐隨惡友，不信經道，憙行觝突。是 故使我墮牛馬中十六劫，乃得聞佛聲。悉持 餘乳用上如來，願後智慧得道如佛。』牛母，犢 子說事如是。」

佛吿阿難：「實如牛子母所說。」

佛 言：「諦聽我之所言。此牛子母乃昔宿命時曾 爲長者，大富樂，饒財寶，復慳貪，不肯布施，不 信佛經戒，不知生死本。常憙出錢財，外人來 從擧息錢，日月適至，憙多債息。無有道理， 旣償錢畢，復謾抵人，言其未畢。但坐是故，墮 畜生中十六劫。今聞我名歡喜者何？畜生之 罪亦當畢，是故聞佛聲，便有慈心，以乳與 佛。用此因緣，當得解脫。」佛爾時笑，五色光從 口出，天地爲大震動，光照十方，還繞身三匝， 分爲兩分：一分入臍中，一分從頂入便不復 現。

於是阿難卽前，長跪叉手，白佛言：「佛不妄 笑，會當有緣。」

佛吿阿難：「汝所問者大善！何以 故？此牛子母却後命盡，七反生兜術天及梵 天上，七反生世間，當爲豪富家作子，終不生 三惡道。所在常當通識宿命，當供養諸佛，爲 懸繒、幡、蓋，散華燒香，受持經法。牛母從是 因緣，最後當値見彌勒佛，作沙門，精進不久， 當得羅漢道；犢子亦當如是，上下二十劫竟， 當得作佛，號曰乳光，國土當名幢幡光明。乳 光如來得作佛時，當度天上、天下萬民及蜎 飛蠕動之類，其數當如恒沙數。爾時國中人 民皆壽七千歲，被服、飮食譬如北方尊上天 下。佛在世間敎授四萬歲，般泥洹後經法住 止萬歲乃盡。」

佛吿阿難：「牛之子母以好心，善 意布施與如來乳湩，俱得度脫。如畜生尙有 善心，何況作人？六情完具，能別知好，醜，而不 信明生所從來，死所趣向，復不知佛經戒，不 信布施後世當得其福。人但坐慳貪故，還自 欺身，心念惡，口言惡，身行惡。愚癡之人，皆由 是不得解脫。」

說經已，會中五百長者子悉 發無上正眞道意；三千八百梵志本不信佛 法，聞經踊躍歡喜，應時得須陀洹道；五百 人本不信生死罪福，見佛變化，悉受五戒爲 淸信士。佛說經已，比丘，衆長者，梵志，人民，皆 大歡喜，稽首佛足而退。